????作為“中國文化第一大展”，第十二屆深圳文博會(huì)傳遞了一個(gè)明顯的風(fēng)向：優(yōu)秀文化與各產(chǎn)業(yè)深度融合，“文化+”已成新業(yè)態(tài)，而作為傳統(tǒng)文化的精髓——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已經(jīng)成為“文化+旅游”、 “文化+產(chǎn)業(yè)”、“文化+科技”等新業(yè)態(tài)的點(diǎn)睛之筆，從“供養(yǎng)”走向大眾生活。
????據(jù)統(tǒng)計(jì)，本屆文博會(huì)上，超過30名國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人在現(xiàn)場展示技藝，與觀眾交流互動(dòng)，讓人們近距離感受傳統(tǒng)文化的魅力。那琳瑯滿目的文創(chuàng)產(chǎn)品中，有的創(chuàng)新載體，有的創(chuàng)新工藝，內(nèi)里則是豐富神秘的非遺文化。這樣的文創(chuàng)商品透著古雅時(shí)尚的氣息，美觀新穎又實(shí)用，頗能激起人的購買欲。如山東將Q版的人物、現(xiàn)代的花雕、鏤空的設(shè)計(jì)等流行元素植入香具、茶具、文房四寶中，傳統(tǒng)與創(chuàng)新結(jié)合的“徽字號(hào)”文創(chuàng)商品讓人眼前一亮。
????此外，不少商家已經(jīng)不滿足于開發(fā)文創(chuàng)商品，而是致力于做品牌。在“非遺生活”館，這里有身著民族服飾的水族婦女和苗族婦女進(jìn)行國家非遺項(xiàng)目馬尾繡和苗繡的技藝展示。館內(nèi)一個(gè)紅色香包是馬尾繡的國家級(jí)非遺傳承人宋水仙的作品，簡潔實(shí)用的購物袋型設(shè)計(jì)，以祥云和鳳凰裝飾，鮮艷的紅色皮革上繡滿了繽紛的彩云。因?yàn)榘朔沁z傳承人的手工技藝，這個(gè)香包價(jià)格26000元！
????記者了解到，“非遺生活”是一家致力于呼喚非遺回歸生活，將非遺文化與品牌在創(chuàng)新中融合，進(jìn)而推動(dòng)非遺的保護(hù)和傳承公司。創(chuàng)始人魏素瑩是一位對(duì)中國傳統(tǒng)文化近乎癡狂的人，她工作之余，二十多年來在全國各地尋訪非遺文化，并對(duì)現(xiàn)代高效快消品沖擊下非遺傳承尷尬的處境深感憂慮，從而感到了自己責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
????非遺源于生活，也應(yīng)回歸生活，只要有一個(gè)需要轉(zhuǎn)化的過程。于是，魏素瑩組建團(tuán)隊(duì)，與非遺傳承人合作，希望通過對(duì)非遺的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)達(dá)到傳承和發(fā)揚(yáng)非遺的最終目的。
????“一個(gè)產(chǎn)品要為人所知，需要品牌；一種文化要走向世界，需要品牌；一個(gè)國家、一個(gè)民族要自立于民族之林，更需要品牌。”魏素瑩說。
????“非遺生活”給我們提供了“文化+產(chǎn)業(yè)”的又一個(gè)范例。非遺需要保護(hù)和傳承，產(chǎn)業(yè)需要文化內(nèi)涵支撐，若能兩者結(jié)合，則能相得益彰。
