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攀丹村,雷州唐氏枝繁海南700余年的古村落

2024-11-02 16:47 來(lái)源:海口日?qǐng)?bào) 作者:唐雄

湛江雷州市唐家鎮(zhèn),是粵瓊唐氏始祖唐菽林的落籍地。始葬于南宋咸淳五年(1269)的唐氏墓群,是唐菽林及雷州唐氏歷代功名子孫的陵園,2013年5月被公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

唐菽林,宋紹興二十九年(1159)生于廣西桂林興安縣,宋嘉定元年(1208)進(jìn)士及第,欽任雷州府戶(hù)祿推官。他一生廉潔奉公,勤政愛(ài)民,誥授承御銀青大夫,卸任后留居雷州開(kāi)基立業(yè),南宋淳祐四年(1244)逝于雷州。其祖唐介,字子方,宋仁宗朝進(jìn)士及第,以“直聲動(dòng)天下”,官拜參知政事,以左宰之職主執(zhí)朝務(wù),謚號(hào)“質(zhì)肅”。唐舟《〈唐氏族譜〉纂修譜序》載:“舟稚時(shí)屢目睹諸祖諸父每談特奏名公(唐震),實(shí)宋參政質(zhì)肅公(唐介)之六世孫?!碧浦?,字汝濟(jì),號(hào)頤庵,攀丹唐氏第七代,明永樂(lè)二年(1404)進(jìn)士,海南科舉史上唐氏第一對(duì)父子進(jìn)士,曾任監(jiān)察御史,巡按浙江。

據(jù)史載,唐菽林生有揚(yáng)勛、輿昭、文翁三子。其中,長(zhǎng)子、次子同登進(jìn)士。長(zhǎng)子揚(yáng)勛之次子唐震,后落籍海南,成為海南宗支始祖,是文、武“雙科”進(jìn)士,歷任三江提督、廣南帥守、瓊州刺史等職,晉太傅、授光祿大夫,他統(tǒng)兵北上饒州抗元卒于官,是南宋一位著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)。

攀丹村,2012年與??诮鸹ù?、文山村和三亞水南村入選首批中國(guó)傳統(tǒng)村落,位列海南四大文化名村之首。攀丹村內(nèi)的“西洲書(shū)院”,始建于南宋淳祐元年(1241),既為海南唐氏大宗的祠堂,海南唐氏族人的精神家園,又是蔭教后裔700余年的古書(shū)院,2019年10月被公布為??谑械谒呐攸c(diǎn)文物保護(hù)單位。僅明朝一代,“西洲書(shū)院”不僅有6人高中進(jìn)士(其中2對(duì)父子進(jìn)士),創(chuàng)造了海南科舉史上奇跡;更是培養(yǎng)了被合稱(chēng)為“海南雙壁”的丘濬、海瑞,被明史譽(yù)為“嶺南人士之冠”的唐胄。民國(guó)海南歷史人物王國(guó)憲在《明少司農(nóng)唐西洲先生故里》贊曰:“城西故里海與丘,城東故鄉(xiāng)唐西洲。二里三賢相繼出,同展經(jīng)國(guó)嘉謀猷?!?/p>

攀丹,原名蕃誕,又稱(chēng)蕃疍,俗稱(chēng)番東,本是疍民聚居地,唐代已有此地名。唐氏落籍蕃誕的時(shí)間,是南宋淳祐年間。據(jù)官至明朝南京左副都御史的昊訥在《<唐氏家譜>四卷序》中介紹:宣德庚戌(1430)夏,余友侍御唐君汝濟(jì)持其族譜訪(fǎng)予,請(qǐng)?jiān)唬骸拔糁凵鲜谰庸鹆峙d安之南鄉(xiāng),宋南渡后,六世祖諱震,以特奏名出身,歷任臺(tái)閣。理宗淳祐間出守瓊州,卒于官。五世祖諱叔建,蔭授瓊山縣尉,適時(shí)淑擾,遂占城東地名蕃誕家焉?!?/p>

唐胄在正德《瓊臺(tái)志》卷五《山川上·瓊山》自注,“蕃誕村:在郡城東一里,縣之首廂第一村也。唐氏世居之,詩(shī)書(shū)衣冠,為郡望族,宋元版籍書(shū)儒戶(hù)?!晃你」G寄喜唐頤庵子亮進(jìn)宮僚:朱崖拇瓊山,名村瓊首閭。海滄疍逐番,田桑橋蔭梓。舊族分晉陽(yáng),床笏堆朝幾。好學(xué)鄭公鄉(xiāng),德光崔氏里。昔番疍坳洲,今蕃誕申甫。蘭臺(tái)舊綬章,鶴禁新劍履。馬糞榮諸王,考亭名后主。番疍久遼遼,蕃誕今稱(chēng)始?!碧齐?,字西洲,攀丹唐氏第九代,明弘治十五年(1502)進(jìn)士,海南科舉史上唐氏第二對(duì)父子進(jìn)士,官至北京戶(hù)部左侍郎。其“白衣進(jìn)士”近20年編撰的44卷正德《瓊臺(tái)志》,是海南保存最完整、最早的一部志書(shū),對(duì)后人研究海南歷史起到了非常重要的作用。

昊訥的這首詩(shī),贊美唐氏將番疍村從疍人的聚居地變成了一個(gè)人文薈萃之地。昊訥后來(lái)作的一副對(duì)聯(lián):“文物彬彬入坷里,草木猶帶書(shū)香,屈指名賢,若舉若進(jìn)若元魁,海外無(wú)雙唐氏。風(fēng)徽奕奕登華祠,幾筵尚留英氣,稽考世宦,而公而卿而居牧,天南第一攀丹?!辈粌H形容了明朝中期以前唐氏之繁盛,更送給蕃誕村一個(gè)十分優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)也更寓意深長(zhǎng)的諧音稱(chēng)謂——攀丹。丹指月桂,攀丹即折桂之意,祈望代代榮貴。唐胄、唐穆父子進(jìn)士后,蕃誕村正式更名為攀丹村。

攀丹村原本有很多人文古跡,鑿有“竹根泉井”“彌陀庵井”“峻靈泉”“養(yǎng)桂泉”。其中,“竹根泉井”為唐胄被罷官居家時(shí)所鑿,井壁上所嵌一塊石碑上,刻著唐胄親筆寫(xiě)的直書(shū)“竹根泉”三字,至今保存完好,2012年被列入??谑兄攸c(diǎn)文物保護(hù)單位。明弘治末,唐胄掘了一口“像池”,官至陜西提學(xué)副使的明代“文壇四杰”、著名的“前七子”,與李夢(mèng)陽(yáng)并稱(chēng)文壇領(lǐng)袖的何景明,專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)《像池》。前幾年,像池還長(zhǎng)滿(mǎn)荷花,現(xiàn)今被瘋長(zhǎng)的高樓大廈替代。

攀丹村廣袤的土地上,還建有廣蔭亭、留耕亭、竹軒、榕岡、榕座,為督耕、祈社、游詠之所。這些井泉、亭閣在正德《瓊臺(tái)志》卷五《山川上·瓊山·井泉》、卷二十四《樓閣上·瓊山縣》都有記載,其中《留耕亭記》還收錄于民國(guó)《瓊山縣志》卷十三《古跡志》。

府城東門(mén)外青云橋(亦稱(chēng)東門(mén)橋)至攀丹村頭的明代石牌坊表群,橋頭高處聳立著唐胄書(shū)寫(xiě)陰刻的“青云橋路坊”,橋尾不遠(yuǎn)處是一片空闊地,豎立當(dāng)?shù)厥棵駷殪罕砗图o(jì)念唐氏進(jìn)士、舉人和名士而建的牌坊。截止《瓊臺(tái)志》刊印的正德16年(1521),計(jì)有為進(jìn)士唐舟立的青云坊、為進(jìn)士唐亮立的天衢坊、為舉人唐卿立的聯(lián)桂坊、為舉人唐敬立的聯(lián)壁坊,為唐胄立的省魁、會(huì)魁、進(jìn)士第三坊。另外,在南橋有為舉人唐虔立的文奎坊、為舉人唐伯濂立的解元坊,在下田村有為舉人唐翱、唐輝叔侄立的雙桂傳芳坊,在澄邁有為進(jìn)士唐絹立的進(jìn)士坊。

如今,古牌坊,唐震、唐胄故居,青云橋等,大多已被毀?,F(xiàn)保存比較完整的古跡僅西洲書(shū)院、竹根泉井(2012年4月被公布為??谑械谌攸c(diǎn)文物保護(hù)單位)、明昌古廟。值得欣慰的是,在海南省唐震唐胄文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)唐華清的倡議和帶領(lǐng)下,攀丹唐氏后裔捐資24萬(wàn)元,將“西洲書(shū)院”的圍墻改造成文化墻,把與唐氏有著姻親關(guān)系的海南歷史名人、民國(guó)初瓊山縣立中學(xué)校長(zhǎng)王國(guó)憲,向海南文人發(fā)起的一次同題詩(shī)征集活動(dòng)之大成,最后收錄在《唐氏族譜·十二圖詠》中的“廣蔭聯(lián)吟、留耕訓(xùn)子、東善培英、西洲遺教、榕樹(shù)垂芳、竹軒樂(lè)趣、月下傳丹、濱濂廬墓、投江殉節(jié)、刲股醫(yī)姑、才媛歌風(fēng)、賢婦語(yǔ)道”等12個(gè)發(fā)生在攀丹唐氏的歷史故事及唐氏攀丹先祖的事跡,鐫刻在文化墻上。讓后世子孫慎終追遠(yuǎn)這些歷史遺存的同時(shí),弘揚(yáng)“耕讀傳家、忠孝繼世、誠(chéng)信立身、奮發(fā)圖強(qiáng)”的家風(fēng)與家教文化,彰顯中華傳統(tǒng)文化一脈相承的魅力。

(唐雄:中國(guó)作協(xié)、中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員,海南省作協(xié)報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作委員會(huì)委員,海南省蘇學(xué)會(huì)瓊臺(tái)文化研究專(zhuān)委會(huì)、??谑协偵綒v史文化研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng))

編輯:何海清
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