國產(chǎn)都市劇還熱衷用“婆媳互撕”制造矛盾時,年代劇《六姊妹》直接甩出一對“神仙婆媳”——奚美娟飾演的婆婆何文氏與鄔君梅飾演的兒媳劉美心,堪稱家庭劇中的清流。
沒有勾心斗角,只有互相體諒,她們以心換心,這對婆媳甚至比親母女更暖。

故事發(fā)生在上世紀六十年代南方小城的一戶普通人家。
在重男輕女觀念依舊頑固的年代,劉美心連生六女,丈夫何常勝(劉鈞 飾)嘴上不說,心里卻憋屈。但婆婆何文氏從未埋怨兒媳,反而化身“調(diào)和大師”,一邊教育兒子“生男生女都是?!?,一邊給兒媳燉紅糖水補身體,把家里為數(shù)不多有油水的好吃東西都送到兒媳嘴里。
劇中的何文氏沒有自己的姓名,不識字,是最尋常的農(nóng)村婦女,但她有智慧。
沒文化不要緊,她能把接受到的新時代思想活學(xué)活用。勸慰兒媳劉美心“生男生女都一樣”時,引用毛主席的話為佐證,“毛主席都說了,婦女能頂半邊天”。
為了讓兒媳徹底放下心理包袱,她還把“罪過”往自己身上攬,說如果不是因為自己只生了何常勝一個“禿頭”(兒子),他也不會因為一家都是女的而感到寂寞失意。
一番話下來避重就輕,既不直接插手兒子、兒媳之間的矛盾爭執(zhí),又化解了兒媳的負疚感,還三兩句話把她從哭包直接逗笑了。
盡管何文氏與何常勝一樣受到老思想的影響,她卻用實際行動上執(zhí)行著“生男生女都一樣”,對六個孫女愛護有加,不偏不倚,給這個大家庭奠定了溫厚、堅實的根基。
何文氏化解家庭矛盾有智慧,兒媳劉美心也識大體。
她獨自帶大的大孫女何家麗偷吃了家里僅有的油渣,被識破后還不肯承認,被媽媽奚落、爸爸訓(xùn)斥。眼看何家麗要挨打了,何文氏只說一句“孩子長身體呢”輕松化解。兒媳劉美心明白婆婆的心思,馬上調(diào)轉(zhuǎn)話鋒,開始責備丈夫不該把外面受的氣發(fā)泄在孩子身上。
事后,何文氏向?qū)O女解釋為什么好的都要給媽媽吃,因為媽媽生了妹妹,為家里做了大貢獻,還答應(yīng)給孫女開小灶。何家麗聽到有好吃的,心平氣順,主動去和媽媽道歉。
后來,何常勝意外去世后,六個女兒都出嫁后,家中只剩婆媳二人。劉美心感嘆“日子冷清”,何文氏卻平靜地說:“可能以后就剩你一人了,要好好過?!币痪湓捵寗⒚佬漠攬鰷I崩,觀眾也跟著破防。這對婆媳用半生詮釋了“不是母女,勝似母女”的情分,堪稱國產(chǎn)劇婆媳關(guān)系天花板。
國產(chǎn)電視劇里,雖不是每對婆媳都吵架,但鮮有像何文氏和劉美心這樣能互相尊重、彼此擔待、配合默契的婆媳,兩個女人共同成為老何家“家和萬事興”的堅厚基石。從此,內(nèi)娛“婆媳關(guān)系”有了新模板,不用非得“雌競”,多來點“雙向奔赴”可好?

電視劇《六姊妹》改編自伊北同名小說,背景橫跨20世紀60年代至21世紀初。講述了父親何常勝為支援建設(shè)遷居淮南,卻在接連生下六個女兒后因車禍離世。從此,何家六姊妹在奶奶、母親的拉扯下,歷經(jīng)婚戀、工作、時代的洪流,用半個世紀的悲歡離合,書寫了一部“家國同構(gòu)”的平民史詩。
從計劃經(jīng)濟時期的肉票爭奪,到改革開放后的個體創(chuàng)業(yè);從知青下鄉(xiāng)的離別淚,到恢復(fù)高考的奮斗夢……劇中用草席、煤油燈、藍布衫等道具營造真實的年代感,連“吃野菜餅?zāi)筮吔恰钡募毠?jié)都精準復(fù)刻老一輩生活。
六姊妹性格迥異:大姐剛烈如刀,二姐溫潤似水,三姐野心勃勃,老四機敏超前……她們有人為家庭放棄愛情,有人為事業(yè)遠走他鄉(xiāng),但始終相互扶持。網(wǎng)友調(diào)侃:“這不是六姊妹,是六邊形戰(zhàn)士!”
其中,大姐何家麗,絕對是全劇高光。
幼年時期的何家麗,常常面對父親生不出兒子的嘆息。一次她興沖沖替全家人買肉,卻因湯婆子插隊只買回一條豬尾巴。她無意間聽見爸爸和媽媽家背后嘮叨“丫頭就是不如小子”,一臉羞憤地沖到理發(fā)攤剪成“和小子一樣的”短發(fā)。
回家含淚對父親喊:“我比兒子還要厲害,以后我頂門立戶,我保護這個家,保護父親,保護奶奶還有妹妹們!以后我生的孩子姓何!”小演員這場戲演得尤為情真意切,后續(xù)劇情里,大姐兌現(xiàn)了自己幼年的全部承諾。
彈幕里的網(wǎng)友狂刷:“這不比大女主黑化更燃?”
青年時代的何家麗為了化解恩怨,含淚寫下與戀人湯為民的分手保證書。何家和湯家因為上一輩的恩怨,一直水火不容,她和湯為民也被兩家人反對在一起。為了與湯為民徹底分手,何家麗在全家人面前寫下了一封保證書,還當著湯為民的面念給湯家人聽,念到一半時哽咽住,接著硬生生吞回眼淚完成“任務(wù)”。
誰能想到,她這番為父母之命犧牲個人感情的行為,得到了廣大網(wǎng)友的集體支持。彈幕里大家都在喊“姐姐快逃!這戀愛腦我替你長!”
成年后的何家麗由梅婷接棒,49歲演20歲雖被吐槽“年齡差”,但梅婷用演技彌補了一切:她將長姐的隱忍與擔當化作一個眼神、一聲嘆息,讓觀眾感嘆:“這才是真正的‘美強慘’!”

《六姊妹》熱播后,爭議隨之而來。
有批評認為這部劇打著年代劇的幌子,卻沒有宏大敘事,劇情“流水賬”“太平淡”。
全劇的主線就是六姊妹的婚戀:有人嫁得風光卻遇渣男,有人自由戀愛卻被拆散,有人不是戀愛腦專注搞事業(yè)……但從始至終,沒有讓人焦慮憂心的狗血情節(jié),只有“過日子”的細碎。
因此也有網(wǎng)友回評:“誰家沒幾個為彩禮扯皮的親戚?這才是我們的故事。”
從收視表現(xiàn)看,《六姊妹》的播出數(shù)據(jù)節(jié)節(jié)攀高。央視收視率峰值突破4%,網(wǎng)播連續(xù)十天全網(wǎng)收視日冠。仔細品,這部劇的敘事方式的確不同以往,但也不失為年代劇的另一種打開方式,不美化苦難,不制造對立。
普通人的史詩,本就沒有驚天動地。
何家的困境(重男輕女)來自時代局限,但解決方式靠的是家人的理解與抱團。這種“溫情現(xiàn)實主義”,恰恰擊中了當代觀眾對“原生家庭”的情感投射。
《六姊妹》熱播靠的不是“爽感”,而是“共情”。中國人對家的理念無論在哪個時代都沒有本質(zhì)的變化:家不是完美的烏托邦,而是一群不完美的人,在風雨中緊緊相擁。
如今的90后、00后年輕人,雖然沒有經(jīng)歷過物質(zhì)匱乏的年代,但仍會被劇中灶臺上的豬油渣、大姐拆了自己的毛衣給媽媽織的毛手套、奶奶的紅糖水、姐妹斗嘴時的笑鬧所打動。
從《小巷人家》到《六姊妹》,溫情滿滿的年代劇接連火爆,或許正因觀眾在內(nèi)心深處已經(jīng)厭倦了戾氣滿滿、好勇斗狠的“懟”和“撕”,開始渴望一份屬于平凡人的、吵不散的溫情。
最后藝綻君喊話編劇:這樣的婆媳關(guān)系,請再拍100集!我們愛看。